五 贤 堂

门洞额：
 
 
译意：绝代风流人物
堂额：
 
 
  作者：顾廷龙书。
  简析：此堂为纪念唐韦应物、白居易、刘禹锡和宋王禹儒、苏轼五位贤德之人而建，因名。原名“五贤祠”。明江盈科《五贤祠记》说：“因忆唐韦左司(应物)、白少傅(居易)、刘宾客(禹锡)，宋王元之(禹俑)、苏子瞻(轼)，此五君子皆绝代伟人。韦、白、刘俱刺郡，王宰长洲，苏则晚年寓吴。其于兹山，登览游乐，不啻数数，名篇丽咏，载在传记……矢引五君子，禀象纬之精、岳渎之秀，生为名世，没为明神，英爽异异，御虚乘风，无不之也，无不在边。”
 
  五贤堂对联之一：
 
 
译意：天下百姓等待着雨露恩泽，古代苏州的贤良太守都是诗人。
作者：明陈元素撰，崇祯间人。
简析：堂中所祠“五贤”，均为进士出身的地方官，他们都是中国文学史上著名的诗人。韦应物(约737～约791)，贞元五年(789)出刺苏州，到贞元七年末或八年初任满罢官，后寄居苏州永定寺，人称“韦苏州”。在苏州任内，“矜老疾，活艰困”、“劝农桑”、“施政教”。诗歌既有陶潜的清新朴素，又具谢灵运、谢眺的精巧华美，自成一格。唐代三大诗人之一的白居易(772~846)，宝历之年(825)任苏州刺史，虽刺苏州仅一年多，他“经旬不饮酒，逾月未闻歌”(《题笼鹤》)，“清旦方堆案，黄昏始退公”(《秋寄微之十二韵》)，为人民办了不少实事，如修筑虎丘山塘，使“民始免病涉之苦”(《虎丘山志》)便为突出一例。刘禹锡(772～842)太和六年(832)任苏州刺史，正值苏州遭水灾，他开仓放粮，赈济灾民，百姓称颂，朝廷嘉奖。诗歌自然流畅，简练爽利，具有一种空旷开阔的时间感和空间感。宋王禹儡(954～1001)雍熙之年(984)任长洲县令，作风朴实，同情百姓疾苦，为人刚直敢言。诗歌崇尚自居易体又不为白体所缚，自成风格。大文学家苏轼(1036～1101)，在地方官任上，关心民生疾苦，努力兴利除弊。在任杭州通判时，曾“一年三度过苏台”，探望挚友定慧寺的定钦和尚和闾邱孝终，晚年常寓居苏州。联语高度概括了五人的共性。
 
  五贤堂对联之二：
 
 
作者：明陈元素撰。陈元素，明崇祯间人。
简析：出句颂赞五公文章，光耀千秋，如朝夕的烟露，山中之云气，幻变万象；对句言五公虽生不同代，但才情品性，都有许多共同之处，都为具有士大夫社会责任感和道义良知的旷世之贤才，举世无俦。