论徽州木雕的文化内涵

　徽州木雕不仅用于徽州古民居中作为一种装饰，而且也是一个独立的艺术品。徽州木雕崛起的背后是徽商雄厚的财力，是徽州经济发展巅峰时期的产物。因此，徽州木雕包含着历史价值、美学价值等丰富的文化内涵。本文着力对其内涵进行系统梳理。

　　徽州木雕的历史内涵

　　徽派建筑中以古民居、古祠堂、古牌坊最为著名，被誉为“古建三绝”。其中在古建筑的门楼、门罩等构件上的装饰精美的木雕是徽派建筑中的最大特色，具有古朴典雅的艺术风格和丰富的人文内涵，徽州木雕也因此成为我国的四大名雕之一。徽州木雕多成于明清时期，其数最之多、内容之广、形式之美，在中国明清民间雕刻史上堪称奇迹，是研究明清时期民风、民俗等文化难得的资料，对我国传统文化的保存和传承具有不可估量的意义。

　　徽州木雕始于宋代，明代初年，徽派木雕已初具规模。早期的徽州木雕，雕风拙朴粗犷，在手法上形成了以平面淡浮雕为主的风格。明中叶以后，随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐渐向精雕细刻过渡，多层透雕取代平面浅雕成为主流。清以后，与当时的工艺美术风格一致，在对木雕装饰美感的追求上更强，工艺更精，涂金透镂，穷极华丽，在精工细致的同时，往往也会呈现出过于琐碎繁缛的弊端。这种风格的演变，至今在原徽州辖县内可见。

　　徽州木雕的艺术内容内涵

　　徽州木雕的内容非常广泛，有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话等。在题材的表现上，手法含蓄，象征意味浓厚，传统文化内涵深沉，具有明显的徽州本地文化色彩。儒家文化在徽州木雕的题材中体现最为明显，如“百忍图”、“和为贵”、“将相和”、“群僚同乐”等，体现出儒家思想的最精髓的中庸哲学，对中庸思想在徽州社会生活中的传播和对徽州宗法自治社会的建立，起到了潜移默化的推动作用。

　　徽州木雕对象征文化的运用也比比皆是，尤其是崇尚“多子多福”的图案较为普遍。如以蝙蝠、鹿兽、寿桃为谐音的“福、禄、寿”，以石榴、麒麟寓意多子多福的作品，多见于窗格拦板、雕床画椅等处。其中象征子孙满堂的“累世同居图”，是徽州大家族中最常用的题材，体现出大家族几世同堂的荣耀，成为宣扬家族伦理的一种典范，如黟县际联承志堂的一处清代大盐商旧宅后厅横枋上雕刻的画面，就是唐朝张公芝的九世同堂的故事。此外，如“洪福齐天”、“百鹿图”、“八仙庆寿”、“百子图”、“百子闹元宵”等题材，画面立意巧妙，布局活泼生动，雕工精致细腻，象征寓意深长，都为儒家思想在徽州社会的传播和发扬起到了积极的作用。

　　在徽州社会中，宗法思想的严格和对伦理思想的重视，使徽州人从小接受的是一种理想化了的崇王教育，追求心目中的“小康盛世”。因此，在徽州民间流传的诸多神话、志怪故事等，也成为徽州木雕的很好选材，如“文王访贤”、“太公垂钓”、“鱼樵耕读”，张扬孔孟之道，标榜“小康盛世”，这也成为徽州木雕一种鲜明的特色。

　　在对儒家思想中的“仁”“忠”、“义”的表现上，各种有关讲仁义，感恩荣、敬忠心的历史人物故事也屡见不鲜，如“ 岳母刺字”、“木兰从军”、“苏武放羊”、“一诺千金”、“桃园结义”、“关公送嫂”等，在一些民居窗板挂屏中也常常出现。

　　徽州木雕的艺术形式内涵

　　徽州木雕的材料多用柏、梓、椿、银杏、楠木、榧树、甲级杉树等特种木材建造，在加工过程中，一方面为炫耀木材品质的高贵，另一方面从担心经过髹漆后影响雕刻的细部考虑，均不加油漆，由于木材的本色柔和及木年轮纹的自然美，使得这些雕刻更加生动。

　　木雕在徽派古建筑上通常表现在梁架、梁托、斗拱、雀替、檐条，楼层栏板、华板、柱棋、窗扇、栏杆等处，特别是沿天井四周一圈齐整的栏板上成为徽州木雕重要的装饰区域，这也是明宅装饰大显身手的地方，雕花掇朵，富丽繁华。

　　因为地理、乡情和文化特征上的区别，徽州木雕很少作为独立的工艺品和木雕艺术品存在，这与芜湖的铁画、浙江青田的石雕有明显的区别。徽州木雕以它优美的形式从属于建筑物或家具上的装饰，它既是为了美化，给人以艺术的熏陶，陶冶人们的情操，还能起到教化和传播文化的作用，同时更要考虑实用，有利于建筑百年大计和家具的坚实耐用。故在选择材料、确定内容、进行构图时，都要立足于装饰角度来思考题材的表现手法。

　　在技法上，徽州木雕根据建筑物体的部件需要与可能，彩圆雕、平圆、透雕、镂空雕、高浅浮雕和线刻等表现手法并用，既可独立运用，又可多种技法混合运用。各种人物、道释、罗汉、仙佛、戏曲，姿态各异，使人目不暇接，在植物纹的表现上，造型精致的四季花草，含苞欲放的莲瓣，迎风起舞的菊花，都使人清心悦目;在动物纹的表现上，鸾风麒麟。游龙仙鹤，姿态万千，栩栩如生;在与生活密切卡日关的鸡、鸭、鹅、猪、牛、马、羊等题材，则寓意六畜兴旺;寿星、八仙、和合二仙等神话题材则象征着吉祥如意：仕女饮宴、车马出行、舞乐百戏图等传统题材也在横额和窝栅上有大量表现，体态生动，绚丽多彩，使人感到趣味盎然。在木雕的边框上雕有细腻复杂的缠枝图案等则表现出徽州木雕的精致特征，各种图案的木雕手法精细，气韵婉转生动，琳琅满目，美不胜收。

　　徽州木雕根植于徽派整个大的艺术环境，其在明清之际的发展及影响力的深远与当时的整个社会环境的关系密切，是社会发展过程中的必然结果。徽州木雕包容了丰富的儒家伦理思想内涵，其风格朴素简洁，淡雅清丽，工整细腻，体现了实用与审美相结合的设计理念，是我国传统艺术中的精品，徽州木雕其中所蕴涵的那种潜移默化的儒家文化熏陶，滋养了一代又一代徽州村民，形成了徽州社会民风纯朴、文化浓郁的特征。

　　徽州木雕不仅是徽州古民居中的一种装饰物，而且也可成为独立的艺术品。徽州木雕既有深厚的民间艺术色彩，又有丰富的文化意味，为人带来了美的熏陶和启迪。如今，精美的徽州木雕已经成为徽州的文化名片，成为世界文化遗产的一部分，并被载入世界文化史册。