徽州古宅居建筑要素

古徽州城乡的住宅多为砖木结构的楼房。明代的特点是楼上宽敞，清代以后则多为一明（厅堂）两暗（左右卧室）的三间屋和一明四暗的四合屋，整体构造称为“一屋多进”。大门常常装饰有山水人物的石雕和砖雕，门楼上翘角重檐，每个进去都有天井，便于通风透光，雨水通过水枧流入阴沟，俗称为“四水归堂”，寓意“财不外流”。各个进之间有隔间墙，四周高筑防火墙（马头墙），远远看去，就像是古城堡一般。

一般来说，一个家庭会居住在一进里，中门关闭时各自独立过生活。而中门打开时，便成为祭祀和纪念先人的场所。由于徽州山区气候湿润，人们通常把楼上作为主要的生活空间，延续了土著山越人“巢居”的传统。楼上的厅屋通常比较宽敞，包括厅堂、卧室和厢房，沿天井还设有“美人靠”，体现了徽州人的生活智慧和审美情趣。

【朝北居】：在古徽州地区，人们选择住房的最佳朝向通常是坐北朝南。然而，在明清时期所建造的徽州民居却大多是大门朝北的。这一习惯的形成源于古徽人对居住方位的禁忌。早在汉代，就有“商家门不宜南向，征家门不宜北向”的说法。据传说，这是基于五行说法而来的：商属金，南方属火，火克金，因此南向不吉利；而征属火，北方属水，水克火，同样也不吉利。

在徽州明清时期，徽商群雄辈出，一旦发达起来，回乡建造居所时为图吉利，因此大门通常不朝南而朝北。至今，徽州地区仍保留着成千上万座朝北的古民居，这些建筑见证了古徽人的风俗习惯和传统信仰。

【屋套屋】：徽州的宅居建筑结构独特，进门为前庭，中设天井，后设厅堂用中门与后厅堂隔开。后厅堂通常设有一堂和两间卧室，后面设有一道封火墙和靠墙的天井，两侧建有厢房，构成了第一进的布局。第二进的结构仍然是一脊分为两堂，前后各有一个天井，中间有隔扇，设有四间卧室和两个堂室。第三进、第四进以及更多向后的进，结构基本相同，一进套一进，形成了屋套屋的布局。这种层层套进的结构体现了徽州宅居建筑的独特风格。

【重檐】：徽派民居通常建造成双层屋檐的形式。这一重檐的习俗源于一个广为流传的故事。据说，在五代十国时期，歙州是南唐后主李煜所管辖的地方。当赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝后，他亲自率兵前往歙州，途中遇到暴雨，太祖便躲进一间瓦房避雨。由于当地民居的屋檐很窄，无法为太祖提供足够的遮蔽，导致众人都淋湿了。雨过天晴，居民见太祖被淋成落汤鸡的模样，以为自己将遭受严惩，跪地不起。然而，太祖并没有责怪他们，而是询问为何歙州的屋檐如此狭窄。村民回答说：“这是祖上的传统，一直以来都是这样。”太祖便建议在原有的屋檐下再建一层，以方便过往行人避雨。村民们认为这个建议合理，于是立即照办，从此之后，徽州的民居逐渐普遍采用了双层屋檐的设计。

【满顶床】：徽州传统床具以“满顶床”为特色，其床顶、床后和床头均用木板围成。床前还悬挂着帐幔，犹如消息台般。床柱多采用榧木制作，因为榧木数年花果同树而生，象征着“四代同堂”和“五世昌盛”的美好寓意。床板常常由7块木板组成，象征着“五男二女”的意思。床的正面雕刻精美，左右两侧通常雕刻着“丹凤朝阳”，上部雕刻为“双龙戏珠”。床周的栏板上常常雕刻着“凤凰戏牡丹”、“松鼠与葡萄”、“鸳鸯戏水”等精美图案，工艺讲究，极具装饰性。

【压画桌】：徽州宅居的传统陈设包括挂在厅堂正中壁上的中堂画和对联，或者用大幅红纸写上“天地君亲师”五字，裱成卷轴悬挂。在卷轴之下摆放着一张长条桌，桌面上放着两个马鞍形的画脚，将卷轴展开至长条桌，然后将卷轴插入画脚的“马鞍”内，画幅即平整稳固。这种长条桌被称为“压画桌”。

【过街楼】：徽派建筑中的一种特殊建筑格式是过街楼，通常建在房屋正厅之外的街道上空，依托街道或巷弄两旁的屋墙，架木铺设楼板筑成，非常优雅。过街楼一般高约2米，长约3至5米，宽4至5米不等。沿着街道两侧，楼的下半段砖墙砌在楼板上，上半段则是可装可拆的槽板。过街楼在形制上是大屋的附属建筑，起到点缀群居的作用。每逢喜庆的时候，可以拆下过街楼的上段墙板，让喇叭鼓手站在楼上演奏曲子，主人在屋内可以根据演奏曲子的不同，确定客人的身份，以便做出迎接的礼节。

【黑与白】：徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，一直受到中外建筑大师的推崇。其特点是以黛瓦、粉壁、马头墙为外观特征，以砖雕、木雕、石雕为装饰特色，以高宅、深井、大厅为居家特点。

【天井】：徽州的民居大多都设有“天井”，三间屋的“天井”设在厅前，四合屋的“天井”设在厅中。这种设计可使屋内光线充足、空气流通，但冬季寒冷、雨季潮湿。这种设计与徽商有密切关系。徽商经商，常担心财富外流，因此建造天井，使屋前雨水不流向外，而进入天井，俗称“四水到堂”，寓意财源不外泄。

【封火墙】：徽州的民居四周被高墙围起，称为“封火墙”，看起来像古城堡。这种深宅高墙，进门是前庭，中间有天井，后面是厅堂。厅堂后用中门隔开，设有一堂和两个卧室，再有一道封火墙，旁边有天井和厢房，这是第一进；第二进是一脊分两堂，前后各有天井，中间有隔扇，四个卧室和两个堂室；第三进、第四进或更多进，结构相似。徽州最大的民居常有“三十六个天井，七十二个槛窗，一百多个门庭”。

【私家园林】：徽州的私家园林都根据地势修建，布局精巧，配以池水、假山、名贵树木、花径、小亭、亭台等，形成一个幽静的小天地。园林内部的陈设非常雅致。正堂通常挂有中堂、对联，两侧的板壁上挂有四幅长条古画，再加上八仙桌、太师椅，都展现出古色古香之美。高级一点的屋内处处都有木雕装饰，梁撑、窗框、门槛上的木雕尤为精致。在上层檐口的两根柱子上，左边雕有“松鹤图”，右边雕有“椰鹿图”，图案立体感强，栩栩如生。有的在槛子门上端雕有各种图案，生动逼真。在槛子门的槛棍栅上还雕有各种字样和故事图案，表现精巧细腻，令人赞叹。徽州的私家园林虽然规模不及都市或宫廷园林宏大，但展现出小巧玲珑、古朴典雅之美。由于建筑角落突出，不规则，人在其中，外人只能窥视一部分，增加了趣味性。登上亭顶平台，远眺四周景色，又有一番别样情致。

【徽州古建“三绝”】：徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色，被誉为“古建三绝”。祠堂分为宗祠、支祠、家祠等不同类型，建筑风格有严格的规定，不能随意变动。牌坊以石料为主，模仿木结构，有四柱冲天式、八柱式、口字式等多种形式，造型优雅。根据功能可分为旌表坊和题名坊两类。旌表坊必须得到朝廷颁发的批准才能兴建，只有官员功绩卓著、孝行义举卓越的人以及贞女烈妇，才符合资格。题名坊通常建在府邸、书院、祠堂、墓门道前，作为庄重、权威的象征。