玲 珑 馆

玲珑馆行额：


 


玲  珑  馆


 


译意：竹林青翠玲珑之馆。


简析：取苏舜钦《沧浪怀贯之>诗“秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑”句意名额。撷竹之色彩风韵名馆，给人以具体形象的美感。庭院有寿星竹，翠筠浮浮，在灿烂的日光抚照下，斜洒疏影，独具神韵，令人感受到甜美、清爽和静谧。


 


  玲珑馆行楷横额：


 


玉  壶  冰


 


译意：盛冰的玉壶。


作者：款署“宣统二年五月佛尼音布”。


简析：比喻式题咏。取南朝宋鲍照《代白头吟》诗“直如朱丝绳，清如玉壶冰”句意喻洁白无暇。古人常用冰来比拟人心志之纯洁。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“心若怀冰”。以冰壶比拟作官的廉洁无私。姚崇《冰壶诫》序：“故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。”鲍照借以言志。唐人承之，王昌龄“一片冰心在玉壶”，韦应物“诗似冰壶见底清”，均写人品诗格之高尚、纯洁、晶莹。此馆窗格及庭院铺地均为冰纹图案，与题额相符，更见幽静雅洁，亦示园主的清高超脱。


 


  玲珑馆行书对联：


 


林阴清和，兰言曲畅


流水今日，修竹古时


 


译意：林木成阴，天朗气清，至爱亲朋，畅叙共同的心声，气味香如兰花；今天的名园也有茂林修竹，文人雅士曲水流觞，不逊当年。


作者：王梦楼，即王文治。


简析：“清和”，天朗气清、惠风和畅之缩语。“兰言”，《易．系辞上》：“二人同心，其利断金，同心之言，其臭(xiu 气味)如兰。”言两人同心协力，无坚不摧；共同的心声，气味香如兰花。“曲畅”，指言尽衷曲。全联状景抒情：风和日丽，茂林修竹，山清水秀，一片明媚清丽的景色。邀上三五同志，在水畔饮酒作乐，畅叙幽情，其乐不减当年王羲之、支遁等人的兰亭雅集。全联意境全从王羲之《兰亭集序》脱化而来，反映了士大夫文人纵情山水的闲雅情志。


 


  玲珑馆楷书楹联：


 


曲水崇山，雅集逾狮林虎阜


莳花种竹，风流继文画吴诗


 


译意：环曲的流水和高崇的山峰，文人聚会之乐超过狮子林和虎丘山；移栽花草种植竹子，风流儒雅可继当年文徵明的画和吴伟业的诗。


作者：款署“同治壬申三月”、“子青张之万”。


简析：叙事写景联。“曲水”，古代于水畔饮酒作乐的一种形式，引水环曲为渠，以流酒杯于水上。《晋书·束皙传》：“武帝问三日曲水之义。皙进曰：‘昔周公成洛邑，因流水以汛酒，故《逸诗》云‘羽觞随波’。又：秦昭王以三日置酒河曲，见金人奉水心之剑，日：‘令君制有西夏，乃霸诸侯。’因此立为曲水。二汉相缘，皆为盛集。”文画，指明文徵明的画。王献臣初建此国，文徵明曾依园中景物绘图三十一幅，各系以诗。“吴诗”，指吴伟业的诗歌，吴伟业有《咏拙政园山茶花》诗并引。园内多花圃、竹丛、桃树，水池澄碧，假山葱茏，兴会游观，登高赋诗，看花酬唱，临流饮酒，真是陶然忘忧，人与自然融为一体，进入“化境”。联语旨在咏歌文人雅集之乐，大有晋时会穗山限王羲之等人兰亭修禊的遗意，令人心往神驰。


 


玲珑馆外柱旧联：


 


扫地焚香盘膝坐


开笼放鹤举头看


 


译意：扫干净地，焚上一枝香，盘膝而坐；打开笼子，放出仙鹤，举起头来看那仙鹤翩翩飞翔。


作者：款署“曼生陈鸿畴”。


简析：焚香独坐，开笼放鹤，目送飞鸿，完全是一副万事不关于心的佛家、道家的生活态度，获得了生命本性的觉醒和独立人格。笔墨简淡闲放，蕴涵哲理，情味隽永。