北京四合院规格和讲究

来源:古建网 发布时间:2014-09-20 围观:4663次

 北京传统四合院与北京民众生活息息相关,北京人往往花大量精力,甚至一辈子的功夫予以苦心经营,因此其中深藏着北京民众的心理,北京民众的文化,四合院也因此成为北京文化精神最集中、最典型的体现。

        北京四合院的北房是一家人活动的中心,其格局一般是一明一暗的一堂三间,其中中堂位置最显,上供祖先、神佛,下设条案,供五供、帽筒、福禄寿星像等,又下设八仙桌和太师椅,用于祭祖、议事、等客等等。中堂两边常为卧室,是主人休息的场所。这一建设形式可以看成是原始居民公房制的遗留。名为“四合院”,传统居住方式是一个院落组合成一个家族,采取纵向、横向连接两种形式。其中以纵向为常见,于是有了二进、三进院落,体现“深”字的意蕴。二进三进之内称为“室”,因此女眷多称“内人”或“室人”。妇女一般生活在二进院落以内,即所谓的“大门不出,二门不迈”。封建皇宫实际上就是一个纵向与横向结合,多层连接的大型四合院,是封建“家天下”的象征。

        传统北京四合院院落宽敞,四面房屋各自独立,以游廊相接,起居极为方便。对外,四合院呈封闭状,只有一个街门,有很强的私密性,因此胡同里的行商小贩们只能高声叫卖,以吸引院落深处主妇们的注意,形成了北京独具特色的深巷货声;四合院关上门则自成天地,房子都向院落方向开门,一家人在里面合合美美,其乐融融,展示了封建大家庭的家居特点,体现了四合院之“合”的精髓。

        社会的等级、次序、性别、身份也都在四合院中体现出来,四合院之所以成为北京最普遍的居住样式,其原因之一就是因为这种布局方式使得尊卑、长幼、男女、主仆之间呈现明显的区别。具体来说,内宅中位置最显赫的是正房,是老一代的老爷、太太居住的地方;堂屋为家人起居、招待亲戚、年节祭祖之地;卧室在堂屋两则,在一夫多妻制度下,东侧为尊,由正室居住,西侧为卑,偏房居住;东西厢房是晚辈居住的地方;仆人则居下层,这最符合中国传统社会的宗法礼教制度。北京作为千年古都,其特有的政治地位决定了其宗法制度必然发展到高度完善、高度严密的程度。

         北京四合院形制尽管基本一样,但在其规模、样式以及装饰都有严格的等级差别还是很大的,仅四合院的大门就因等级区别可分为王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、墙垣式大门等形式。清代四合院大体上可分亲王、公侯、品官和百姓四个等级,大小也因地位尊卑而分单院、前后重院和多重院。亲王府规模最大,样式仿照故宫,只不过面积和规模要小得多。分前后两个部分,前部分有3重殿堂,用以会聚宾客,后部分3重宫室,是休息,寝卧的地方。殿堂和宫殿院落都建在宅第的中轴线上,中轴线两侧还建有东、西垮院,院内有假山,花园。公侯一级宅第有前厅、中堂、后堂各7间,大门3间,门上有金漆兽面锡环。一、二品官,厅、堂各7间,大门为绿油兽面锡环;三、四、五品官,厅、堂各7间,大门为黑油锡环;六、七、八、九品官,厅、堂各3间,大门1间,大门为黑色,用铁环。一般平民住宅可建10所至30所房屋,但每所四合院正房不得超过3间,就是说,无论如何有钱也不得超过九品官的规格。公侯以下,屋顶不得建歇山式、重檐庑殿式,不得彩绘廊庑等,也不得绘画藻井、朱红门窗。由此可见封建等级的森严壁垒。

        与西方人相比,中国人的性格讲究温柔、含蓄,忌外露,这在北京四合院这一建筑形式中也明显反映出来。四合院是典型的封闭式住宅,对外只有一个街门,习惯上还是双扉紧闭的。大家关起门来过日子,不招惹是非,隔壁人家是谁,也许住过三年五载的都不清楚。就是这一个大门,外面往往还有一字影壁或雁翅壁,用于遮挡对面房屋和不甚整齐的房角檐头。进入大门,还有一座影壁,这是为遮挡外人的视线,以保证室内生活的秘密。绕过影壁是大大的庭院,通过垂花门进入内院和室内。室内讲求装修,有帘子、支摘窗、隔扇、风门、碧纱厨、屏风、花罩、几腿罩、炕罩、栏杆罩、圆光罩、多宝格、八角罩等等,目的都在于分隔室内空间,挡住人们的视线,这是中国人内向、含蓄的民族性格的最好体现。不仅仅民居,即使皇宫宫殿也要徐徐展现,紫禁城恰如一个手画卷,以前门为序幕,天安门、午门为正场,以三大殿为高潮,以景山为尾声,起承转合,决不可能一目了然,一览无余。
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