传统建筑中的照壁

    影壁，也称照壁，古称萧墙（就是祸起萧墙里的那个），是中国、越南、琉球传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。屏风的作用与影壁相似，琉球语里直接把影壁称为屏风。 


    影壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内影壁，后者称为外影壁。形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座，身，顶三部分组成，座有须弥座。 


    旧时人们认为自己的住宅中，不断有鬼来访。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允许的，但是如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给自己带来灾祸。如果有影壁的话，鬼看到自己的影子，会被吓走。当然，影壁也有其功能上的作用，那就是遮挡住外人的视线，即使大门敞开，外人也看不到宅内。影壁还可以烘托气氛，增加住宅气势。 


    照壁影壁风水藏风聚气 


    四合院的特点之一就是，会有各式照壁影壁，置于门外者曰照壁，门内者曰影壁。照壁影壁，都是风水墙。风水讲究导气，《水龙经》中有“直来直去损人丁”之说，所以气流不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。而且，气流直冲，还主不聚财。而影壁、照壁可以阻挡气流，使冲煞气流放缓，从而协调住宅内外之气；照壁、影壁还可遮蔽视线，保持气畅，这点又与“曲则有情”的风水原理相吻合，而且有助于钱财的积聚。现在的很多户型中有门冲、穿堂煞的情形，对家人的健康、财运形成不利影响，需要引起大家的注意。照壁影壁有化解风水避煞的作用。 


    不同的居住环境的能量场是不一样的，不同的能量场对人产生的影响存在明显的差异。气脉好、生气旺的居住环境，可以提升宅主的综合运势，事业顺利、身体健康，谐事如意；若气脉带煞，没有丝毫生气的居住环境，就会给宅主带来一连串的不顺与麻烦。古代人通过巧妙地运用影壁墙，阻隔气流的冲击，人为地制造生气和扭转气场，达到趋吉避凶的神奇效果。 


    住宅大门正对大路或大街道，可采用影壁墙遮挡。影壁墙可以设在大门外，也可以设在大门内，其功能和作用均是挡风、避煞。 


    照壁的功能与风水结构中的朝山、案山是相同的，它使栖息地或直接生镜处于一种不可知的神秘状态，给闯入者以威慑。 


    影壁除了可使进气的气流呈S形路线，而且由于气流减速接近了人体气血运行速度，二者流速相差不大，人就产生舒适感，于健康和事业都大有裨益。以上两种效果，即气流之符号，气气相符，才是影壁存在的价值。 


    影壁的风水作用 


    1、驱挡鬼怪 


    据说，古人认为，鬼怪的邪气是直来直去的，在院门设置影壁，可以挡住鬼怪。 


    另有一种说法，是说院门口的影壁墙，可让孤魂野鬼看到自己的影子而被吓走，不得进入宅院。 




    2、缓冲气流，阻挡煞气 


    风水学中有“曲则有情”的说法，说的是不论河流，还是气流，都忌讳直来直去，更有“直来直去损人丁”的说法 


    影壁墙是的设置，可以让直冲门口而来的气流得以缓冲，阻挡来外面强烈气流对住宅内部的冲击，使得外来气流的流速与住宅内部空气的流动速度相协调，不至于对人的健康和运势造成重大影响。 


    3、凝聚人气、财气 


    影壁墙，可以阻隔气流冲击，制造生气、扭转气场，从而凝聚了院内的人气和财气。 


    而且，影壁墙上的各种迹象图案、文字，营造出的吉祥气场，也对居住者形成影响，使得人气、财气更旺。 


    壁照在中国并不是汉族文化的独有事物，白族的建筑也吸取了壁照文化，并发展成其独有的壁照姓氏文化。 


    “清白传家”为杨姓，究起渊源，来自于东汉名臣杨震。当年杨震任东莱太守时，有人给他送来十斤金子，他坚决不要，并说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”杨震是陕西华阴人，可没有想到，连大理白族的杨姓子孙，都以他的清白为荣。 


    李白，字太白，号青莲居士，写下了很多不朽的诗篇。所以白族的李姓，便把“青莲遗风”题写在自家的照壁上，鼓励子孙后代像李白一样，饱读诗书，入室升堂。 


    “琴鹤家声”，源自宋代御史赵抃，他为官刚正不阿，被誉为“铁面御史”。平时生活情趣高洁，举止潇洒，家有一张名琴，还养了一只仙鹤。因此白族的赵姓人家，就取“琴鹤家声”这四个字，展示不俗的家风。 


    宋真宗时，兵部侍郎王祜手植三槐于庭，曰：“吾之后世必有三公者，此其所以志也。”后来，他的儿子和孙子等果然都成为栋樑之才。"三槐世弟”、“瑞雪三槐”等也就成了白族王家代姓之词。 


    这样的故事还有很多，有的是因姓氏家风而来，也有的是因人生追求而来。白族民居照壁的典故题识，表明了白族人民对祖先的道德风范的崇敬和怀念，也说明白族人民对汉文化的吸纳和弘扬。