中国古建筑文化的精髓

　　因地制宜

　　中国古建筑依山伴水，就地取材，形式多样。有依山建筑，有平川建筑。山区多石木结构，平原多砖木结构，南方林区有干栏式建筑，东北地区有干打垒土房，黄土高原有窑洞建筑。中国古建筑所以有如此丰富多样的形式和风格，形成了鲜明的地方特色和民族特色，重要的原因是因地制宜，各地不强求、不攀比，也因此形成了不同的地域建筑文化。

　　以人为本

　　中国古建筑的结构形式、空间布置、城郭形式都是讲为人服务的。北方老百姓住四合院，以院子为中心，每个房间的门都是朝向院子的，每天一家人的生活是以院子为中心展开的，大槐树下，莆萄滕下，弄儿漆上，家长里短，谈天说地，人与自然和谐相处。南方居所是塘在院中，窗镜借景，居所布置与自然环境相形相映，小桥流水，淘米洗衣，一切方便人的生活，一切从人的生活出发。封建社会宣扬封建礼仪，上下尊卑，有钱人家的房子是几进院落之后才是上房。没钱人家是长者住正房，小辈住厢房。紫禁城里，最高的居中的房子，一定是皇上住的和用的。房子居中也好，最高的也好，还是在讲为人服务，只是那时候把人分成了三类九等。建筑是围绕不同人的需要和为了人的不同需要展开的，以人为本是贯穿其中的。

　　讲求秩序

　　中国古建筑文化中讲求秩序是一个特点。北京古城建筑，中轴线是讲求秩序的突出表现。从南面的永定门开始，经正阳门、天安门、紫禁城，到北面是安定门，一方面是皇权至上，一方面是皇恩浩荡，表现了最基本的社会政治秩序。过去北京有灯市口、珠市口，菜市口；有缸瓦市、羊坊店、琉璃厂，这些市场是交易形成的也是社会经济的需要，表现了社会经济秩序。历史上的北京有“东富西贵”之说，围绕中轴线，有钱人住东城的多，坐官的人住西城的多。院子有大院也有小院，大院子分几进院落，有正房、厢房之分，表现了社会和人的生活秩序。秩序是十分重要的，秩序是和谐的基础。从某种意义上讲，建筑秩序使社会秩序得到明确和固化。

　　崇尚节简

　　如果用一个词汇来形容古建筑质的特征，简朴这个词可以给中国古建筑，而豪华这个词可以给欧洲建筑。中国古建筑是用土用砖做起来的，欧洲建筑是用石材用金属做起来的。我们一栋房子即使是宫殿往往用几年十几年时间就做起来，欧洲往往用几十年，上百年的时间才能做起来。卢俘宫改建用了300多年时间才建好。建筑装饰，我们是在木头上刻，欧洲建筑是在石头上刻。我们是水彩，欧洲是油画。中国古建筑的基本单元是院落，所谓大户人家，不过是几个院落在平面上联系起来，加起来规模很大。如果讲一栋建筑，我们是上千平米，欧洲是上万平米。江南的园林，是把自然界中的山、水、林引入自家的庭院，在一个比较小的空间里，平填了许多自然情趣，给人的美感仍然是自然的、清新的、简朴的。但是，你看看法国的凡尔塞宫，你看看印度的妲姬陵（受欧洲影响的建筑），你很难用自然的，清新的、简朴的这些词汇去描述她，她给你的感觉是豪华的、厚重的、富贵的。中国古建筑文化崇尚节简不仅对建筑，对社会生活也是一种导向。

　　当我们研究中国古建筑文化当中的因地制宜、以人为本、讲求秩序、崇尚节简等重要精神时，我们会发现中国古建筑文化的精髓，与构建社会主义和谐社会的要求是一致的，与中央提出的建设资源节约型和环境友好型社会的要求也是一致的。