中国古建筑月洞门| 似露似隐，诗意绵绵

月洞门为中国古典建筑中常见的过径门，门体无门禁。只用作过径用、作隔断，用于间隔园林建筑中两院之间的隔断。也有用于做大房间中的隔断。通常开于院墙，形如满月。透光显幽静。

月洞门又称圆洞门、月亮门。园墙上开设的圆形门洞。门框为磨砖对缝拼镶，不安装门扇。一般用作为建筑群的入口，或者开设在分隔园林空间的院墙上作为主要交通孔道，也有安设在亭子或厅堂侧墙上的，如苏州拙政园的“梧竹幽居”亭，四面均安设月洞门 。

月洞门从其名称可以推知其式样，如同一轮明月，它是正圆形的。在我国大型住宅中分为跨院、东院或西院，在这种部位常常选用月洞门。另在我国广大的园林之中，也广泛采用月洞门，供人们观景与往来，给人们新奇而美的感受。它是园林的一个景观，在一墙隔挡之中，突然出现一个月洞门，人们望去，便看到门内的景观。绿叶、花丛在月洞门上也成为美术构图，耐人寻味，构思产生遐想，兹生人们的美感。

凡是有月洞门的人家或园林，墙体都刷成粉白，在这样的情况下，才能开门。在月洞门的具体处理方面一般情况下，在月洞门的边缘处要做一个圆形约10厘米宽的装饰边，采用灰色红条，在门的下边是平口，不设门坎，或者做平路不设门坎。在月洞门的上端要视情况再设计一个横向小匾，书写几个字，使之清雅、诗意，例如，皖南西递村民居的月洞门。一般的住宅如有月洞门，同时会配几件隔扇，而且整天关闭着。月洞门是用它来出入一墙之隔的另一个空间的通道，如果没有月洞门，人们便不知墙内究竟是什么样的景物，当进入月洞门便开阔新怡。月洞门不仅适用于南国园林之中，在北京，它也是在园林、大住宅中也是不可缺少的结构性装饰  。

     时而满盈如玉盘，时而亏失似银钩，月的阴晴圆缺再正常不过，然而背后却充满了古人憧憬与寄托。特别是那轮满月，更代表着“圆满”与“清和”的美好寓意，而这因形如圆月而得名的月洞门也被赋予了圆满的祥和之意。无奈，圆月远在天边，想要触手可及，基本不可能。所以，古人便索性将天上的圆月“摘取”并挂在了墙上，唤作月洞门。

      时而满盈如玉盘，时而亏失似银钩，月的阴晴圆缺再正常不过，然而背后却充满了古人憧憬与寄托。特别是那轮满月，更代表着“圆满”与“清和”的美好寓意，而这因形如圆月而得名的月洞门也被赋予了圆满的祥和之意。无奈，圆月远在天边，想要触手可及，基本不可能。所以，古人便索性将天上的圆月“摘取”并挂在了墙上，唤作月洞门。

      苏州园林经典元素月洞门，深谙中式审美“留白”之意，主体以素色大理石手工铺贴而成，以圆月之型，提炼大自然的美意。在具有中式风格的宅邸建筑中经常能看见月亮门的建筑形制，在衬托园林景观的同时，亦表达出了国人渴望圆满的美好之意，也是和合二字最好的诠释。花影、树影、人影，月光、灯光交织，整体园林景致若隐若现、露而不尽、韵味无穷。

圆形洞门，也称月洞门。在苏州园林中月洞门很常见，如沧浪亭的“周规折矩”月洞门。一面的月洞门砖额刻着“折矩”二字，另一面刻着“周规”二字；往返有规，进退有矩，取自《礼记·玉藻》“周还中规，折还中矩”之意，此月洞门在五百名贤祠东，意思即五百名贤皆能恪守儒家的礼仪法度。还有网师园的“云窟”洞门也是月洞门。在人类的早期早就产生了月亮崇拜，中国早就有“嫦娥奔月”以及“月中有蟾蜍”等故事记载，都说明“月中有生命”的古老观点。圆形具有圆满、完美的含义，月洞门有动感，赏心悦目，既具备古老的文化气息又包含通俗的“圆满”之意。

放眼望去，洞门两旁，粉墙黛瓦的背景上，一边是竹子数丛，纤细挺拔，幽静淡雅；一边种植了桂花、山茶、海棠等，一年四季不同植物的花色、叶色和花香，让人常年欣赏到各种自然形式的植物美，树木的姿态斜趣横生，密集的桂花树冠挡住视线，形成“树障”，增加了空间的曲折幽深，使游者无法一览无余。月洞门配合着植物使得空间多层，富有变化感。漫步在小石子路上，像欣赏中国山水画一样，洞门外的景观令人留连忘返，再仔细一瞧，洞门内又是一番天地，一大片竹子掩映在洞门内，画面被延长拉伸，只见远处淡绿色的竹子被框在了月洞门内，自然清新。并且在这大片粉墙上有日光筛下的树影，密密的叶和疏疏的枝在地面上形成了动人的倒影图。在这里，洞门前后的植物都配置得较好，景色迷人，而洞门内的动人画面是通过植物来体现的，步移景异，曲径通幽，让人回味无穷，并且给游览者以空间纵深复杂无穷尽的错觉，激发游人探幽寻胜的兴趣。网师园的“云窟”洞门前亦是景色如画，浮现在眼前的有白皮松、黄杨、蜡梅、桂花、槭树等植物，配置得非常好。