来源:古建网 发布时间:2018-01-21 围观:2814次
洛阳有三座香山,即龙门香山、洛宁罗岭香山和宜阳香山。这三座山都与香料有关,龙门香山有香葛,洛宁罗岭香山有香柏,宜阳香山则是牡丹的原生地之一。这三座山,都有香山寺,且都是洛阳重要的名胜古迹。
1、龙门香山与香山寺提到香山,必然想到香山寺。香山在北魏时已有佛寺、石窟寺。武后垂拱三年(公元687年)在日照法师墓地之侧建立佛寺,武则天称帝后,将该寺定名为香山寺,并留下了“香山寺赋诗夺锦袍”的佳话。白居易慕恋香山寺清幽,常住寺内,故自号“香山居士”,并与香山寺如满和尚结“香火社”,后又结成“香山九老会”。白居易去世后,葬于香山琵琶峰,即今天的白园。金元之际,香山寺毁弃。今之香山寺,位于香山之半腰,为清朝康熙四十七年(公元1708年)重新创建,非唐代原址。
2、罗岭香山与香山寺
洛宁县罗岭乡罗岭村的西山,名字也叫香山。香山有一座古老的寺院,名曰香山寺,相传建于东汉时期,比白马寺稍晚一点。该寺现存殿房36间。寺内有古柏一株,生长旺盛,相传为建寺时所栽,树龄有1900余年。这株柏树,是香柏树。此山此寺,都因此处的香柏树而得名。
香柏树,属常绿乔木。香柏树长得极其高大,有着清冽的芬芳,其树根、树叶、果实,都是重要香料,它原产于地中海沿岸的山地。《圣经》称,香柏树是“上帝之树”“植物之王”,是完美、向上、尊贵、生命的象征。《圣经》说:“佳美的树木就是黎巴嫩的香柏树,是耶和华所栽种的,都满了汁浆。”古埃及的法老船、耶路撒冷的所罗门圣殿,乃至古罗马皇帝的宝座,都是用香柏树制成的。
基督教的传播之路,也是香柏树的迁徒之路。基督教,在中国古代文献中被称为景教,于公元1世纪初起源于巴勒斯坦地区。一般认为,基督教传入中国是在北魏时期,当时把基督教和佛教活动场所统称为“寺”。北魏《洛阳伽蓝记》记载,宣武帝所建的洛阳永明寺,有来自大秦(罗马)的僧侣,这时大秦信仰的宗教就是基督教,永明寺应是中国最早的基督教堂。
但是,大秦和东汉、曹魏已有密切的文化交流。在曹魏鱼豢的《魏略》中,己对大秦有详细的记载,《魏略》中提到的大秦国王“日游五宫”,应当就是后来把景教寺院称为“五圣堂”的起因。基督教兴起之时,正是班超经略西域之时,丝绸之路非常畅通,基督教与其他宗教传到中国,是完全可能的。
罗岭的香柏树,是目前国内最古老的香柏树,它也应是随着基督教由罗马传来的。罗岭位于丝绸之路的崤函南道,是“灵龟献书”“仓颉造字”的玄沪河之源头,地理环境与香柏树原生地相似。这应是来自罗马的基督徒选在这里种树建寺的原因。罗岭香山寺,很可能是中国现存最早的基督教堂。
3、宜阳香山与香山寺
宜阳香山,为锦屏山之一峰。锦屏山,原名寿安山,位于今宜阳县城南,属熊耳山余脉,走向由西向东,长约两公里,悬岩峭壁,巍然耸立。锦屏山因紧密毗连城市而成为城市居民在艳阳三春、烈火浓夏、红叶高秋和雪霁晴冬时的登高游憩之地。武则天曾登临该山,将寿安山赐名锦屏山,她亲书“锦屏奇观”四字,今存残碑。锦屏山有十二峰,由西向东依次为:夕阳、太狮、双壁、文笔、书带、香山、栖云等。
十二峰中,以香山最为著名,因为山上有一座著名的香山寺。香山、香山寺的得名,是因为国色天香的牡丹。民国《宜阳县志》之《宜阳县竹枝词》说:“香山阁上鼓渊渊,怡是笙歌落九天。见说城南春色好,看花争到锦屏前。”
香山是人们春天赏牡丹之处,据北宋周师厚《洛阳牡丹记》记载,牡丹中的大叶寿安红、细叶寿安红,就出自这里。传说,牡丹名品刘师阁也出自这里,是出家于香山寺的一名刘姓师尼所培育的。采宜阳香山牡丹做成牡丹香,曾是古代宜阳的一个重要香料产业。目前,参考古香谱研发的这种牡丹香,已重新面世。
晚清、民国时期,香山寺附设谢公祠、于公祠。谢公祠,是为在清末捻匪之乱中殉难的宜阳知县谢仁溥而设。于公祠,是为殉难的辛亥革命元勋于化卿而设。香山寺还是中共宜阳县委旧址。1932年夏,中共宜阳县第一次党员代表会议在香山寺召开,会上成立了中共宜阳县委。目前,宜阳香山寺一些古建筑和碑刻仍保护完好。
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