徽州文化的价值

    现存徽州文化，是现存中华文化的袖珍缩影。徽州文化的现存，不论从哲学、政治经济学、历史学、社会学、语言学、民俗学、教育学、建筑学、美学、医学、艺术、科技，还是从旅游、经济、贸易等方面都具有重要的价值。

    1．现存徽州文化，弘扬着中华文化，又是历史的印证。存在与宣传本身，就是一种弘扬。一部徽州文化史就是一部中华文化史的袖珍本。人们从现存的徽州文化中，足以看到中华文化的特色、风姿和辉煌，看到中华民族的聪明、智慧和力量。

    2．现存徽州文化是徽州文化思想渊源分析的基本材料。从现存徽州文化的大量实物和史料中，我们可以分析出，徽州人的信仰、风俗、风尚、生活方式、生产方式、思维方式、价值观、道德观等都无不渗透着儒家文化为主的中华文化。如从棠樾的七座牌坊，就可以看到徽州人讲忠、孝、节、义的行为气节。古代徽州是消费型的农村，又使我们看到了徽商资本的积累转移去向。“研究明清时期的徽商，可以从一个侧面考察我国封建社会的政治史、经济史和文化史。更重要的，徽商所留下的踪迹，还为我们探索我国封建社会长期延续、资本主义萌芽缓慢发展的原因，提供了颇有价值的材料。”从现存民居村落和存世家谱、族谱中，可以分析出徽州当时强固的封建宗法制度。从现存的古塔、寺庙、道观中，我们也可以分析释家和道家在此的兴衰和对徽州文化的影响以及在其中所占的地位等。

    3．现存徽州文化是发展现代文化、经济、旅游的现成的极优条件。我们现在的艺术、医疗、教育、建筑、民俗、语言等，都无不继承和发扬或“拿来”了徽州古文化的东西。徽商的开放意识和积极进取的创业精神，正成为我们当今发展经济的推动力。在旅游方面，现在的徽州文化正在创造着良好的效益，几乎所有的景点都充分利用了徽州文化的现成条件。如果没有徽州文化的现存，黄山就只能是“世界自然遗产”而不能同时戴上“世界文化和自然遗产”两顶桂冠。屯溪老街这条被誉为“活动着的《清明上河图》”、“宋城”的古代商业街，集中体现了徽派宋元明清的建筑风格和建筑艺术，同时也正成为徽州书画和文房四宝等的展示、交易中心，也越来越受海内外人士的关注和喜爱。黟县古民居群落、歙县历史文化名城、棠樾牌坊群、潜口民宅博物馆、唐模水街与水口、花山谜窟以及齐云山等正成为黄山以外的旅游热点，与黄山旅游互为补充，形成众星拱月之势。新安书画交流、徽剧表演、民俗表演、徽州修学、文物展览等也不断充实着旅游的内容，令各方来宾大饱眼福。徽菜，来自自然，为绿色食品，是人们旅途中美容健体的美味佳肴，受到普遍欢迎。新安医学也正在向旅游保健渗透，逐步显示出它的魅力。

    毋庸质疑，现存徽州文化必将在黄山市乃至更广的范围内显示出其重要的价值。我们应在保护重视的前提下，搞好开发利用，让现存的徽州文化在经济建设和社会发展中更加流光溢彩。

徽州文化，延绵古今，影响播散于海内外。

　　我们认为徽州文化虽然是地域文化，但它代表着中华文化在南宋以后的发展，在一定历史时期具有主流文化的特征。如今，研究徽州文化具有相当重要的现实意义。